Obélisques égyptiens
En 1911, Encyclopædia Britannica a écrit, « l'obélisque de temple le  plus tôt est toujours en position celui de Senwosri I. de la dynastie  de XIIth chez Heliopolis (68 pi de haut) ». 
Les obélisques  étaient une partie en avant de l'architecture des Egyptiens antiques,  qui les ont placés dans les paires à l'entrée des temples. Le mot  « obélisque » est de Grec plutôt que d'origine égyptienne parce que  Herodotus, le grand voyageur, était le premier auteur pour décrire les  objets. Des obélisques égyptiens antiques de Twenty-seven sont connus  pour avoir survécu, plus l'obélisque non fini avéré tailler en partie  de sa carrière chez Aswan. 
L'obélisque a symbolisé le Ra d'un  dieu du soleil et pendant la brève réforme religieuse d'Akhenaten a été  dit d'être un rayon petrified de aten, le sundisk. On l'a également  pensé que le dieu a existé dans la structure. 
Un « pilier du  soleil ». Le rédacteur aîné Richard Talcott présume le d'université  Egyptologist Patricia Blackwell Gary et d'astronomie de New York que  les formes de la pyramide et de l'obélisque antiques d'Eygyptian ont  été dérivé des phénomènes normaux liés au soleil (le Ra d'un  soleil-dieu étant la plus grande déité des Egyptiens). La pyramide et  l'obélisque auraient été inspirés par des phénomènes astronomiques  précédemment négligés liés au lever de soleil et au coucher du soleil :  la lumière et les piliers zodiacal du soleil, respectivement. 
Le  Romans étaient entiché avec des obélisques, dans la mesure où il y a  maintenant plus de deux fois autant d'obélisques se tenant à Rome comme  restent en Egypte. Tous sont tombés après la période romaine excepté  l'obélisque de Vatican et re-ont été érigés dans différents endroits. 
L'obélisque égyptien le plus grand honore la place devant la basilique de Lateran à Rome. 
Non  tous obélisques égyptiens re-érigés dans l'empire romain ont été  établis à Rome. Herod le grand a imité ses patrons romains et a établi  un obélisque égyptien de granit rouge dans le hippodrome (champ de  courses) de sa nouvelle ville grande Césarée dans Judea nordique. Il a  été découvert par des archéologues et re-a été érigé à son ancien  emplacement. 
À Constantinople, l'empereur oriental Theodosius  a embarqué un obélisque dans l'ANNONCE 390 et l'a fait établir dans son  hippodrome, sur une base spécial-construite, où il a survécu à des  croisés et à Seljuks et se tient dans la place de hippodrome à Istanbul  moderne. 
Rome est le capital d'obélisque du monde. Le plus en  avant est l'obélisque de 25.5 m à la place de Saint Peter à Rome.  L'obélisque s'était tenu depuis l'ANNONCE 37 sur son emplacement sur le  mur du cirque de Nero, flanquant la basilique de rue Peter : 
« Le  Pliny plus ancien en son histoire naturelle se rapporte au transport de  l'obélisque d'Egypte à Rome par ordre de l'empereur Gaius (Caligula)  comme événement exceptionnel. Le chaland qui l'a porté a eu un mât  énorme de bois de sapin que quatre bras des hommes ne pourraient pas  encercler. Cent vingt boisseaux de lentilles étaient nécessaires pour  le ballast. Après avoir accompli son but, le navire colossal n'a été  plus voulu. Par conséquent, rempli de pierres et de ciment, il a été  descendu pour former les bases du premier quai du nouveau port chez  Ostia. » (Lie-Milne de James, Saint Peter (1967).)
la Re-érection de l'obélisque avait intimidé même Michaël Angelo, mais  Sixtus V a été déterminé sur l'ériger directement devant la rue Peter,  dont la nef devait être construite encore, et a eu une maquette en bois  normale érigée dans les mois de son élection. Un tumulte des projets  suggérés s'est ensuivi, mais Domenico Fontana, l'aide de Giacomo Della  Porta dans la construction de la basilique, a présenté le pape avec une  petite grue modèle de bois et d'un petit obélisque lourd de fil, que  Sixtus lui-même pouvait soulever en tournant un petit treuil avec son  doigt. Fontana a eu le projet. L'obélisque, moitié-enterré dans les  débris des âges, a été excavé la première fois sans modification ;  alors cela a pris du 30 avril au 17 mai 1586 pour le déplacer sur des  rouleaux à Piazza : il a exigé presque 1000 hommes, 140 carthorses, 47  grues. La re-construction, programmée pour le 14 septembre, le régal de  l'exaltation de la croix, ont assommé une énorme foule des spectateurs  silencieux. C'était un exploit célèbre de la technologie, qui a fait la  réputation de Fontana, qui l'a détaillée dans un livre magnifiquement  illustré avec gravure à l'eau-forte d'écriture moulée, le vallon'  Obelisco Vaticano de Della Trasportatione et le papa Sisto V (1590) de  Fabriche di Nostro Signore de delle, [3] [4] que qui lui-même fixer une  nouvelle norme en communiquant l'information technique et a influencé  les publications architecturales suivantes par sa précision  méticuleuse. [5] Avant de re-être érigée l'obélisque a été avec  précaution exorcizé. On lui dit que Fontana a eu des équipes de chevaux  de relais pour faire sa fuite si l'entreprise échouait. Quand Carlo  Maderno est venu pour établir la nef, il a dû mettre le plus léger  repli à son axe, pour le garnir avec précision de l'obélisque. 
Un  autre obélisque se tient devant l'église du dei Monti de Trinità, à la  tête des étapes espagnoles. Il y a encore un autre obélisque célèbre à  Rome, sculpted comme continué le dos d'un éléphant. Rome a perdu un de  ses obélisques, qui avaient décoré le temple de l'IS-IS, où ils ont été  découverts au 16ème siècle. Le Medici l'a réclamé pour la villa Medici,  mais dans 1790 ils sont parvenus à déplacer elle aux jardins de Boboli  attachés au Palazzo Pitti à Florence, et à gauche une reproduction dans  sa place. 
Plusieurs plus des obélisques égyptiens originaux  ont été embarqués et re-érigés partout dans le monde. Les exemples les  plus connus Rome extérieur sont la paire prétendu d'aiguilles de 21 m  Cleopatra à Londres et à New York City et l'obélisque de 23 m à  l'endroit de la Concorde à Paris. 
Il y a 26 obélisques  égyptiens antiques connus dans les endroits courants suivants : Bout de  l'obélisque tombé de Hatshepsut, Karnak
- L'obélisque de Tuthmosis III, Istanbul, Turquie 
- Pharaon Tuthmosis I, temple de Karnak, Luxor - Egypte 
- Pharaon Ramses II, temple de Luxor - Egypte 
- Pharaon Hatshepsut, temple de Karnak, Luxor - Egypte 
- Pharaon Sesostris I, Heliopolis, le Caire - Egypte 
- Pharaon Ramses III, musée de Luxor - Egypte 
- plus 3 plus - Egypte 
- Pharaon Ramses II, en place de la Concorde, Paris - France 
- Obélisque de Césarée - Israel 
- 8 à Rome (voir les obélisques à Rome) - Italie 
- Piazza del Duomo, Catane (Sicile) - Italie 
- Jardins de Boboli (Florence) - Italie 
- Urbino - l'Italie 
- Pharaon Tuthmosis III, dans la place des chevaux, Istanbul - Turquie 
- Pharaon Tuthmosis III, l'aiguille de Cleopatra, sur le remblai de Victoria, Londres - Royaume-Uni 
- Pharaon Amenhotep II, dans le musée oriental, université de Durham - Royaume-Uni 
- Pharaon Ptolémée IX, obélisque de Philae, dans Wimborne, Dorset - Royaume-Uni 
- Pharaon Tuthmosis III, l'aiguille de Cleopatra, en parc central, New York - Etats-Unis  
Assyria
Une forme d'obélisque est connue de la civilisation assyrienne tôt,  représentée par l'obélisque noir du Roi Shalmaneser III du 9ème siècle  AVANT JÉSUS CHRIST, maintenant dans le musée britannique.
									
									
									louxor-obelisk-p
									 
 
									
									
									
									
									Obélisque Istanbul Place des Chevaux Image Galerie
									louxor obelisk p
									 
 
									
									
									
									
									
									
									
									
									
									
									
										
											
											
												hippodrome-obélisque-istanbul.jpg